As a premier Columbian Cultural Center of higher education, the InglesAgil's wide spectrum of facilities and programs create a rich environment for learning and discovery. But those places are also great public resources. Open to children and adults around the country, the RecStay Cali Columbia Cultural Campus is a great place to find a book, look at art, walk in the garden, explore the mysteries of the deep blue sea of investigative knowledge or gaze at the stars millions of miles away.

miércoles, 9 de junio de 2010

QuIaSmA "Memoria & Ciudad Exposicion Fotografica


QuIaSmA

Javeriana de Cali

Fernando IX University

Diana Patricia Acevedo Mira
Carlos H. Tufiño Dimitrio
Camilo Diaz
Luis Rene Saldaña
Mauricio Escobar
Jorge Vizcaino
@
Biblioteca Departamental Jorge Garcés Borrero
Calle 5 No. 24A - 91
| Tel. (+57 2) 620 0400 Fax: (+57 2) 558 3589 |
Cali - Colombia ...
Se souvenir des belles choses por christophandre.

Galería de christophandre

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la trezieme revient por goat transforming into a cathedral.

Galería de diazcamilo12

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COLECTIVO QUIASMA: junio 2008




lunes 16 de junio de 2008



REUNION DEL JUEVES 12 DE JUNIO DEL 2008

QUIASMA

Es un colectivo de imagen con búsquedas personales en función de una postura crítica con el propósito de generar posibles realidades.


ESTATUTOS

Hay un vínculo con la universidad

Quienes pueden ser miembros?

· Las personas que tengan interés en ser parte del colectivo deben tener algún tipo de vinculación con la universidad Javeriana de Cali, en el caso de eventos que requieran la representación de esta es indispensable este requisito, pero no hay restricción en la vinculación de cualquier persona que cumpla los siguientes requisitos durante el proceso.
· Los aspirantes al colectivo deben tener algún tipo de experiencia en el campo de la imagen.
· Para que un aspirante pueda ser parte del colectivo debe proponer algún tipo de exploración de un tema o cualquier otra actividad que le aporte algo al colectivo.
· Es indispensable que el aspirante tenga una búsqueda personal de la imagen.


Reglas Del Colectivo

· Los miembros activos deben asistir a las reuniones y en el caso de tener algún inconveniente se debe avisar previamente.
· Es indispensable la participación activa de los miembros en el proceso del colectivo tanto a nivel logístico (tareas, montajes, consecución de materiales y compromisos) como creativo.
· En el momento que se realice algún proyecto solo participaran los miembros activos del colectivo.
· En el momento de la realización del un proyecto, se escogerá una persona que se encargara de la organización de este. Es deber de los miembros colaborarle activamente a esta persona en la tarea que le sea asignada.
· Las funciones de la persona que organice el evento, la cual será llamada ORGANIZADOR, será repartir las funciones necesarias para la realización del proyecto y tener un compromiso responsable durante la organización de este.


CRONOGRAMA DE TRABAJO

· 1 salida fotográfica mensual
· Generación de foros, conversa torios y asistencia a explosiones.
TAREAS A CUMPLIR

Ricardo:

· Escribir la historia del colectivo, con el fin de tener una constancia escrita para futuros miembros.
· Taller : mié 25, jue 26 y vie 27 de junio de 2008

Pacho:

· Dejar como administradores en Flickr a los miembros activos
· Coordinar la próxima reunión

PENDIENTE

Queda pendiente definir los rolles y las funciones de estos, por ahora es claro que Pacho es el productor ejecutivo, Ricardo el tesorero y Johanna, La secretaria.


BORRADOR DE ESTATUTOS


Somos un grupo de estudiantes y docentes de la Pontifica Universidad Javeriana que se reúnen para redimensionar el concepto de imagen como medio de comunicación y expresión, para ser agentes generadores de cultura mediante la produccion de imágenes, su producción y lectura critica
Generación de lecturas criticas e interpretaciones mas allá del vistazo foraneo. Pasar de la sensación a la percepción.



La expocisión Leccion de anatomia esta en una primera fase. Hay que madurarla
Las retroalimentaciones deberian primar dentro de las retroalimentaciones

Vision a 5 años
Espacio virtual donde montar documentos
Seminario permanente para dialogar la imagen .
Quiasma debe ser autosostenible económicamente
Generación de proyectos de investigación Como se investiga en artes, documentarse.
Proyectos curatoriales Ambienta l Galeria Colombia
Capacitación permanente
Primeras generaciones de quiasma Psicodelia de la rumba
Gestionar las clases de artes visuales

Requisitos
Ser de la javeriana
Ser benefactor
Portafolio
El hecho de ser un miembro foraneo, su participación no debe ser excluida de eventos javerianos
Generar un beneficio, una retroalimentación del aspirante al grupo

Miembro no miembro
Proponer actividades
Estar presente en al menos el 80% del desarrollo las actividades propuestas (asistencia, salidas, propuestas y el desarrollo de estas



Reintegrante
Comprometerse según el tiempo del que se disponga

Funciones
Tesorero
Secretario: lleva la memoria del colectivo
Curador(es)
Confeccionista de camisetas
COORDINADOR (todero)
Productor

Sanciones
Por no asistir a la reunion


Lograr tres exposiciones durante el semestre, 2 internas
y 2 externa



proyecto Quiasma [ quiasma.org ]


Presentado en:

ARS electronica 2005, HYBRID, living in paradox

Q + G (Quiasma + Gnom) [ moebio.com/santiago/G+Q ]

Banquete_05, comunicación en evolución

instalación, medialab Madrid

ISEA 2004

Tallin Conference
Geopolitics of media
Metal residency, Londres

Con el apoyo de:
Fundación Daniel Langlois / Canadá, Universidad Nacional de Colombia, Ministerio de Relaciones Exteriores Colombia y la Embajada de Colombia en Suecia.

Clemencia Echeverri
Artista y docente,
Universidad Nacional de Colombia
Bárbara Santos
Artista
Andrés Burbano
Realizador de Cine y Televisión. Docente
Universidad de los Andes, Colombia
Santiago Ortiz
Matemático, artista, programador.

Quiasma es un proyecto de artistas Colombianos, que a partir de la realización de una serie de viajes por distintas zonas de Colombia, inician un mapa de acceso propio, donde fue necesario repensar la geografía, dadas sus disímiles características y sus atomizadas zonas de riesgo. El proyecto Quiasma se inicia ante la sensación y progresiva condición de encierro que impone el conflicto Colombiano y su excesiva mediatización.

Proponerse atravesar un territorio en tensión, ha implicado entender el conflicto más como aquello que se encuentra bajo una “línea de sombra” que como lo exhibido por los mass-media. Más allá de los límites territoriales o los hechos, el conflicto se cristaliza en la superficie de nuestro día a día motivado por una compleja relación de sumas y restas de nuestra condición geográfica, política y social
Quiasma encuentra una puerta de entrada a estos territorios a través de la fiesta y el carnaval, las reconoce como un ancla, una fortaleza que estimula la preservación y la noción de pertenencia, y un vehículo para aproximarse a las trazas y marcas culturales sucedidas en el tiempo.

Quiasma parte de un trabajo experimental en búsqueda de un sistema estratégico de registro y tratamiento de imágenes y sonido, que permita examinar la imagen de una realidad social en constante formación. Es un organismo que propone facilitar, abrir y canalizar la mirada al territorio donde vivimos y se sitúa como instrumento de detección, de escucha y de provocación.

El método de trabajo implicó reestructurar la forma de acercamiento a la región y su propia actividad permitiendo que los dispositivos de grabación sonora y visual se colmen con los actos cotidianos, los gestos, las rutinas, los estallidos, la tensión, el paladar, la escasez, los relatos, la lúdica, intentando sobreponer relaciones, rostros y lugares. Se expandieron los modos de trabajo para reunir un material diverso, fragmentado, lleno de interrogantes.

Este sistema requiere que cada usuario que se enfrente a este resultado, disponga sus propios límites imaginativos y de localización personal frente a lo que ve y recorre, no solo desde lo que implica para el grupo Quiasma, sino para cada usuario invitando a crear nuevas formas de interrelación de relatos.

El DVD interactivo está basado en la creación de un espacio de tipo experiencial, a partir de diversos recursos gráficos, audiovisuales [AV], y textuales. La información que contiene el DVD está relacionada con elementos espaciales y temporales (lugares, fechas) y a su vez con categorías subjetivas que han hecho presencia a lo largo de la cocción del material.

Su carácter de experiencia espacial es desarrollada a partir del los resultados del proyecto y la investigación del matemático Santiago Ortiz donde se pretende crear una cartografía de tensión territorial y emocional, a partir de una organización subjetiva de estructura relacional de la información.

Quién interactué con este espacio experiencial podrá acceder a categorías que proponen otra maneras de narrar los segmentos AV, produciendo secuencias susceptibles a múltiples enlaces para la producción de un nuevo resultado y asi sucesivamente encontrar de nuevo otros vínculos.

Los archivos AV atados a un lugar, fechas y relaciones dejan abierta la posibilidad de una visualización para múltiples pantallas de despliegue gráfico
Hacer un mapa narrativo relacional a partir de una reflexión de información en el espacio permite modelar un espacio informativo de datos que están ahí como una red en el subsuelo para ser visualmente expuesto por quien interactúa con el dvd.
Un modelo abierto para las ideas, para los cruces de información, para la multiplicidad de visualizaciones, para las conexiones y la tensión de un territorio. La interfase nos permite acceder a través de un modelo de información subyacente al resultado de una visualización propia de quien se encuentre navegando, espacio donde la prioridad será el acceso a partir del goce y la dificultad.


Quiasma explora el tratamiento mediático en un territorio tenso, a través de los distintos ritos de celebración. En su fase inicial acumula un material rico y extenso de video, imagen y sonido tomados a lo largo de todo el territorio nacional colombiano, y en diversas festividades religiosas y paganas que se celebran en distintas fechas durante el año.

Es un proyecto con muchos matices. Aquí presentaré la parte del proyecto que yo dirigí y que debía empezar encontrando una forma o sistema para construir un espacio narrativo en donde se pudieran visualizar y oír los recursos bajo una metáfora de viaje, de desplazamiento en un territorio, en donde la noción de sitio o lugar está dada por la tensión que existe entre contenidos. Es decir, no se trataba de recrear una geografía virtual, un espacio que modelara el original, sino más bien un espacio de tensiones entre contenidos, en donde las personas tuvieran la experiencia del recorrido principalmente debido a estas tensiones. La pregunta a resolver se puede sintetizar así: ¿cómo narrar en el espacio?

El resultado fue la aplicación paisaje. Y para llegar allí desarrollamos un sistema basado en la idea de la relación. El sistema de relaciones puede ser observado en la aplicación oráculo. La aplicación oráculo muestra la estructura inmanente que modula las tensiones de desplazamiento en el paisaje.

más información: quiasma.org



QUIASMA:
experiencia audiovisual a traves de un territorio en tension
Audiovisual experience through a tense territory

Artist
Clemencia Echeverri / www / email /
Bárbara Santos / www / email /
Santiago Ortiz / www / email /
Andrés Burbano / www / email /

Daniel Langlois Fondation 2004

"Quiasma:Landscape" is a complex project that combines research, travel and documentary, narrative and digital audio and video recording; including, as one of its significant final results, two interactive interfaces. “Quiasma” explores the mediated treatment in a strained territory, through different rites of celebration. In its first stage, it gathers a rich and lengthy material in video, images and sound, collected all over the territory of Colombia, in several pagan and religious festivities that occur in different days along the year.

“Quiasma:Oracle” and “Landscape” are two articulated interfaces that aim to generate a mediatic treatment detached from the conventional linearization manipulated by mass communication media. In Colombia, the idea most people have of the rest of the country is mediated by television and radio networks that belong to the dominant economic groups. In the other hand, the physical course, the journey, is difficult and even dangerous, due to the constantly tight situation.

Part of Collection on Latin Media Art MEIAC - Spain
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Invited to ISEA 2004, Finland
http://www.isea2004.net/content/presentationpage.php?id=186

Invited to Ars Electronica 2005, Austria
http://moebio.com/santiago/gnom/ingles.html

Media Lab Madrid 2005 - Spain
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oraculo

Bajar Proyecto Quiasma > Download Quiasma Project > 400 megas © 2004


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A r t w o r k s
Last exhibition "Berebere" at Conflux Festival New York ... new info comming soon ..

Open(ing) Source

[2005 - 2007]

To open the source code is one of the most significant processes in our contemporary technological landscape -the main reference is the free software culture or so called open source culture-. Opening the code means to share and to make something free. In the Open(ing) Source project what matters is to open, to share, some genetic/migratory information of the first participants of Open(ing) Source.

Project web site

http://open-ing-source.net

This project is currently in exhibition in Swansea Wales , in exhibition "Displaced"

http://newsweaver.co.uk/visitingarts/e_article000905543.cfm?x=b11,0,w

http://www.swansea.gov.uk/index.cfm?articleid=10435

Excavación

[2006]

“Excavación” is a media art installation based on the reconstruction of an archeological excavation in the underground of the “Teatro Colón” and the video transmission of that place. Teatro Colón is one of our cultural landmarks and is a place for events as opera or ballet. In the original archeological excavation some animal and human bones were found dated to the beginning of the XX century. In this “site specific” installation the bones are located again in the original place and a surveillance camera broadcasts the image to other places in the theatre. The project was possible thanks to the collaboration with anthropologist Andres Barragán who was officially called to do the excavation process. The info about the project is given to the public in an ambiguous way; the idea is to stimulate visitants to create their own hypothesis of the first origin of the bones. People talks today about a phantom of the theatre, dinosaur bones or a possible murder.

Salón Nacional de Artistas. The most important contemporary art event in Colombia. Currently on exhibition information will be published soon.


Telegrama

[2006]

"Telegrama" is an artwork dealing with the role of communication in contemporary society. Thanks to several visits to Tunja, an intermediate city in a county of Colombia, this work operates with the mobile phone network. First asking people to think about a question that nobody could answer in his/her entire lifetime about their city. People gave me their questions, and then the questions where sent as text message to the mobile phones of many people of that city. I was looking for the connection between technology and society and to remark on the importance of the creative use of technological devices in our country, especially in the intermediate cities and the countryside.

Salón Regional de Artistas. Tunja, Colombia 2006.

Currently on exhibition information will be published soon.

Ways of neuron

[2003 - 2005]

Is an online scientific documentary about the impact of Neuroscience research and its relationship with the nature of the mind. A fundamental aspect of the documentary is, from an aesthetic point of view the coherent relationship between data processing and content access. The documentary will have a navigational interface whose design will be guided by conceptual principles rather than by traditional principles of visual design.

The need to understand something about the mind brought me to the idea of creating an interactive documentary that discusses the Neuroscience and how it is related to other disciplines and fields of knowledge or creation. Neuroscience has evolved in such a way that it is important for the community to understand its repercussions, complexities and possibilities. Neuroscience research opens a new set of questions regarding the human condition. The documentary is informative while using professional and respectful sources of research and information in order to provide the necessary depth of content bound to these scientific fields; it is based on three types of materials: interviews with specialists, interactive experiences and audiovisual material. The project covers twelve general conceptual axes:

Brain, Cognition, Consciousness, Emotion, Evolution, Imaging, Language, Memory, Mind, Neural Networks, Neuron, Perception.

This project is currently in exhibition in ZKM, in exhibition "master pieces of media art "


Nominated for Leonardo Glabal Crossing Project - USA
http://leoalmanac.org/gallery/gxawards/burbano.htm


Nominated for International Media Art Award - Germany
http://www.swr.de/medienkunstpreis/page_englisch.php?link=30


Part of algoritmic Revolution exhibition in ZKM - Germany
http://on1.zkm.de/zkm/stories/storyReader$4388


Selected in Res - Qualia art and science network - Spain
http://www.res-qualia.net/view_projecte.php?id=386&PHPSESSID=
df55d1dfbfb3852a91562ce9e7c434df

Quiasma

[2002 - 2004]

"Quiasma" is a complex project that combines research, travel and documentary, narrative and digital audio and video recording; including, as one of its significant final results, two interactive interfaces. “Quiasma” explores the mediated treatment in a strained territory, through different rites of celebration. In its first stage, it gathers a rich and lengthy material in video, images and sound, collected all over the territory of Colombia, in several pagan and religious festivities that occur in different days along the year.

“Oracle” and “Landscape” are two articulated interfaces that aim to generate a mediatic treatment detached from the conventional linearization manipulated by mass communication media. In Colombia, the idea most people have of the rest of the country is mediated by television and radio networks that belong to the dominant economic groups. In the other hand, the physical course, the journey, is difficult and even dangerous, due to the constantly tight situation.

Sponsorship Daniel Langlois Foundation - Canada
http://www.quiasma.org/


Part of Collection on Latin Media Art MEIAC - Spain
http://www.meiac.org


Invited to ISEA 2004, Finland
http://www.isea2004.net/content/presentationpage.php?id=186


Invited to Ars Electronica 2005, Austria
http://moebio.com/santiago/gnom/ingles.html

Media Lab Madrid 2005 - Spain
http://www.medialabmadrid.org/medialab/medialab.php?l=0&a=a&i=272

Typovideo

[2001]

"Typovideo" is an on-line ASCII video streaming system that explores, the relationship between communication, image and freak technology. Originally designed for a old Power Mac computer, "Typovideo" explores the translation of video into ASCII characters and also the their transmission.

"Typovideo" was on-line during 2003 sometimes with transmission problems. The project works in the electronic creation with old technologies but it was also a project exploring server technologies and compression formats, The project understands the audiovisual communication as an enigmatic and complex process.

"Typovideo" was used for site-specific installations, for on-line video festivals, for participation in experimental and tactical media events, and more.

Typovideo Documentation
http://atari.uniandes.edu.co/burbano/_html/content/typovid.html







SALA DE BÓVEDAS

Richard Kriesche: The Universal Work of Data; Datawork: Mankind

Christian Möller, Sean Crowe: Cheese

John Gerrand, Ars Electronica Futurelab: Watchful Portrait

Christa Sommerer, Laurent Migninneau: Life Spacies II

Reinhard Nestelbacher, Gerfried Stocker, DNA-Consult: GFPixel –Portrait

Dietmar Offenhuber, TAMTAM / Sam Auinger, Hannes Strobl: Stadtmusik

Martin Wattenberg, Marek Walczak, Jonathan Feinberg: Apartment

Jussi Ängeslevä, Ross Cooper: Last Clock

Arsbox

Peter Kogler, Franz Pomassl: Cave
Friedrich Kirschner: Concrete

Camille Utterback, Romi Achituv: TextRain

Norbert Pfaffenbichler, Michael Aschauer, Lotte Schreiber: 24!

Ulf Langheinrich: Waveform B

SALA JUAN DE VILLANUEVA

Rafael Marchetti, Ars Electronica Futurelab, MediaLabMadrid: Wikimap Madrid

Vaibhav Bhawsar: The Lowlands Project

Influenza, MediaLabMadrid, Madrid Mousaic

Ubermorgen.com: Vote Auction

Maia Gusberti, Michael Aschauer, Nik Thönen, Sepp Dienhofer: ./logicaland,

Romy Achituv, BeNowHere Interactive

Digital Communities. Premios Ars Electronica (2004-2005).

Akshaya
The world starts with me
Wikipedia
Smart x-tension

André Bernhardt, ESG extended stage group, Andreas Kratky, Nils Krüger, Bernd Lintermann, Joachim Sauter, Jan Schroeder, André Werner: The Jew of Malta: Interactive Generative Stage and Dynamic Costume.

Klaus Obermaier, Ars Electronica Futurelab: Apparition
Marc Downie, Shelley Eshkar, Paul Kaiser, The OpenEnded Group: How long does the subject linger on the edge of the volume

Ars Electronica Futurelab: Vision Mahler

Seeing Music

Lia: int.5_27/G.S.I.L.XXX
Reinhold Bidner, Robert Praxmarer, Aka 1n 0ut: Con-fusions
Casey Reas, Martin Wattenberg: Image 4 Music
Erich Berger: Tempest
Wolfang Temmel: Tunnel
Golan Levin, Jaap Blonk: Adaptation of Kurt Schwitters’ Ursonate.

Ars Electronica Futurelab: Librovision

Justin Manor, Ars Electronica Futurelab: Key Grip

Gerhard Dirmoser, Memory Theatre

Ars Electronica Futurelab

Arsbox
Gulliver’s World
Humphrey II
INSTAR
SAP Headquarter in Berlin


SALA JUAN GRIS

Zachary Lieberman: Drawn. Magic Ink (Dibujo. Tinta mágica)

Arduino + Processing + Pure Data

Mangoro DJA

Prix Ars Electronica a la carta:

Premios Digital Music. 1989-2005.
Premios Computer Animation / Visual Effects. 2003-2005.

Ars Electronica Info Terminals.


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Fuego
Mar 23, 2008

Bogota (Cundinamarca)
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Festival de Teatro
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El sol cayendo
Mar 22, 2008

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cae el dia y nace la noche
Mar 22, 2008

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playas de santa marta
Mar 22, 2008

santa marta (Magdalena)
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Sombrero voltiao
Mar 22, 2008

san pues (Cesar)
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corralejas
Mar 22, 2008

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sombrero voltiao 1
Mar 22, 2008

san pues (Cesar)
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lo mejor de lo mejor
Mar 22, 2008

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entre los árboles
Mar 17, 2008

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Gracias a Dios
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QuIaSmA
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Km 18 (Valle del Cauca)
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parque acuatico
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I.T.P. PAIPA
Parque acuatico con las mejores aguas termominerales del mundo
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Republicana
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Boyaca
Donde el tiempo se detuvo hasta aca se termino el tiempo y se detuvo
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bello y hermoso monumento
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Lanceros
Monumento a los 14 lanceros en paipa todo u orgullo de nuestro de la cuna y taller de la libertad
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Nuestro bello y hermoso monumento
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lanceros
Monumento a los 14 lanceros en paipa todo u orgullo de nuestro de la cuna y taller de la libertad
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En proceso de liberacion
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Observando aves
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Sisisissiloe
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Liberados grupo de jovenes fotografos
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Colibris
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KM 18 (Valle del Cauca)
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Colibris



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LA OQUEDAD DEL NERVIO ÓPTICO

DIAB HAGGI F

El presente estudio histórico abarca dos siglos (X-XII d.C), analiza el concepto anatomofisiológico del nervio óptico, forma y función del quiasma y la teoría de las modificaciones del diámetro pupilar. Está basado en obras de cuatro destacadas figuras de la medicina del islam, una extrapeninsular Ibn Sīnā (Uzbekistán 980-Hamazān 1037 d.C) y tres peninsulares 'Abū Alqāsim (Medina Zahara-Córdoba 1012), Ibn Rusd (Córdoba 1126-Marrakis 1198) y Alğāfiqī (Córdoba siglo XII).

El origen del nervio óptico se encuentra en la parte más profunda del ventrículo cerebral anterior, según Ibn Sīnā detrás del bulbo olfatorio. Para 'Abū Alqāsim dicho nervio nace del mismo bulbo olfatorio y Alğāfiqī y comparte esta opinión. Para Ibn Rusd ambos nervios están contiguos. Todos describen las cubiertas meníngeas la dura y la piamadre.

Vincular el origen del bulbo olfatorio (1) y el nervio óptico, dos nervios sensoriales, al ventrículo cerebral anterior es concordante con la doctrina de la época. Así lo atestigua 'Abū Alqāsim (2) «En estos ventrículos madura el pneuma animal que llega a través de los vasos que forman la capa reticular de la base del cerebro (3), allí se transforma y se refina evacuando los desechos por la nariz y la nasofaringe, convirtiéndose en pneuma vital con facultad visual, auditiva, olfatoria, gustativa y algo táctil».

Un rasgo peculiar unánimemente aceptado de este nervio es su oquedad. 'Abū Alqāsim lo subraya «en todo el cuerpo no existe otro nervio parecido». Sentencia, dos siglos más tarde tendrá ecos en Alğāfiqī. Sin embargo a pesar de concebirlo ahuecado no lo tenían por vacío, pues en dicha oquedad discurre el pneuma visual hacia el ojo. Así esta oquedad para Alğāfiqī era necesaria.

En el recorrido del nervio óptico, Ibn Sīnā enfatiza la trayectoria gradual y progresivamente convergente de ambos nervios hacia la línea media cerebral para formar el quiasma donde se unen y se comunican. 'Abū Alqāsim describe la forma del quiasma comparándola con la letra griega c, y Alğāfiqī con la ketra k, quizá la caligrafía de los copistas haya introducido esta confusión. La ubicación del quiasma no genera discrepancias, Alğāfiqī con más precisión lo sitúa cerca del punto de partida del hueso etmoidal.

Sobre la función del quiasma solo Ibn Sīnā cita tres razones que lo justifica.

1. Libre circulación del pneuma visual para potenciar la visión.

Al dañarse un ojo, el quiasma permite al pneuma visual canalizarse hacia el otro. Así, evita el aislamiento del pneuma y la pérdida de su don, facultando al otro ojo su aprovechamiento para potenciar su visión. Ibn Sīnā aporta como prueba la midriasis en un ojo cuando el otro está ocluido, pues, el pneuma visual del ojo ocluido se canaliza hacia el otro incrementando su cuantía y aumentando la fuerza de su empuje y así a su paso por la pupila la dilata. Este concepto tiene todavía calado popular pues algunos ambliopes creen que su ojo sano se fatiga más porque trabaja el doble.

2. Fusión de imágenes.

El quiasma sirve de punto de encuentro donde se combinan las dos imágenes procedentes de cada ojo con el resultante de una imagen común y la consiguiente visión binocular. Ibn Sīnā recurre otra vez a la observación clínica, aduciendo la diplopía en el estrabismo vertical que resultaría de la ineficaz combinación de las imágenes debida a la pérdida de rectitud por el quebramiento en el cauce del nervio óptico entre el ojo y el quiasma.

3. Reforzamiento estructural y apoyo mutuo entre los dos nervios.

Formado el quiasma, los autores creen que el nervio óptico procedente de cada hemisferio se dirija hacia el ojo ipsilateral. Así el recorrido del nervio óptico convergente para formar el quiasma y luego divergente para dirigirse al ojo ipsilateral le confiere a dicho recorrido un aspecto curvilíneo. Esto debió suscitar polémica que solo Ibn Sīnā refleja mostrándose cauto y neutral al citar otra teoría, eso sí aquí subraya que no es de Galeno, para explicar la formación del quiasma sin que el trayecto del nervio sufra incurvación alguna, es decir el nervio óptico procedente del hemisferio derecho orienta su recorrido hacia el ojo izquierdo y viceversa. Esto es el primer apunte sobre la existencia de fibras cruzadas. En la actualidad se admiten ambos planteamientos.

En resumen, la descripción de Ibn Sīnā es la más amplia y completa, expuesta en un lenguaje compacto y ordenado. La de 'Abū Alqāsim, de formación predominantemente quirúrgica, es más sucinta y con lenguaje menos elaborado. Ibn Rusd en su también corta exposición comparte algunos puntos con Ibn Sīnā. Alğāfiqī en su exposición larga y algo menos ordenada, en algunos puntos sigue a Ibn Sīnā y en otros sin contrariarle sigue a 'Abū Alqāsim.

CONCLUSIÓN

1. El nervio óptico con sus cubiertas meníngeas siendo nervio sensorial es considerado el primer par craneal.

2. El recorrido del nervio óptico es superponible al de la actualidad.

3. El quiasma óptico está aceptablemente señalado y se le contempla como regulador del pneuma visual, artífice de la visión binocular y como elemento de sostén entre ambos nervios.

4. La oquedad atribuida al nervio óptico se debe a una necesidad conceptual de la dinámica de la visión más que a una confusión con la arteria oftálmica dada la buena descripción del recorrido del nervio óptico.

5. El nervio óptico es el soporte estructural donde discurre el pneuma visual que faculta el ojo para ver.

6. Las modificaciones del diámetro pupilar obedecen a un planteamiento mecánico y depende de la cuantía del pneuma visual que atraviesa la pupila en cada momento.


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